學生屢教不改,該怪的不是“不改”的學生

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  學生屢教不改,該怪的不是“不改”的學生,而是“屢教”的老師


  對屢教不改的頑劣學生,教師應該怎么做?我的觀點很明確:學生屢教不改,該怪的不是“不改”的學生,而是“屢教”的老師。原因有三點:


  首先,他一再教導他沒有改變。你還有什么樣的力量?


  一個正常的人必須用一種力量來對抗,誰是愚蠢的?這不是逃避的責任,也不清楚,這是工作做完後的選擇,可以說是無奈,也可以說是明智的舉動。你認為,老師已經是“反複教育”了,這個固執的熊孩還是堅持不改,遇到一頭野牛既然不能投降,為什么不靠邊站,對抗還能自誇聰明呢?狹窄的道路遇到了勇敢的人並取得了勝利。這是兩個理性人之間的問題。這不是關於人們對牛彈鋼琴。

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  第二,你為什么不改變呢?老師的屢教不夠給力。


  這裏的教有一文一武兩種手法,文教就是說理,老師能把理講透,觸及到熊孩子的靈魂,讓他(她)突然醒悟,從此回頭是岸;武教就是教訓,使用一些必要的懲戒手段,像孟子說的那樣“勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。“這就是讓他或她感到痛苦和恐懼,學會了解和恐懼,然後吸取教訓和教訓,然後敢於搗亂。


  但是現在,文化和教育根本不起作用,武術,也就是說,懲罰,已經一文不值了。教育不能讓它相信,武術不能使其尊重,教師的“共同實踐”不能達到目的,不能讓非劣學生改變,但也要堅持改變,重複教學是老師自己的,不能讓自己在反複失敗中得到改變的教訓嗎?

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  否.沒有鑽石,你拿走了哪些瓷器?


  一條空曠的大道更令人煩躁和不值得信任。其次,它缺乏談論學生思想的能力。在沒有個性魅力的情況下,一張嘴讓學生感到怨恨。你不是頑皮學生的對手,但你還是要獨自戰鬥,一次又一次地被羞辱。你不是在自欺欺人嗎?


  以身作則勝於言傳身教,教師應以身為師,以身作則,達到無教無術的教學境界。教師不在這方面工作,但總認為有一天他們有權對學生使用武力。靠這一招來恢複所謂的教師尊嚴,實在是大錯特錯!無論如何,永遠不要對學生這樣做,這是鐵律,老師不能利用自己的風險,讓他們最終不能下來。當你遇到一個不合理的父母,你有武術教他的孩子,他會讓你不吃飯和走路!甚至從現在開始,對生活的懷疑!


  身為同行,再三囑咐,勿怪言之不預也。


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